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不杀生的内涵

放大字体 缩小字体 发布日期:2019-06-28 10:58:06 来源: 原文链接查看

  很多人对杀生的内涵不能正确理解,或是认为,牛马猪羊这些动物生来就是给人吃的,所以吃这些根本是天经地义,没有任何不妥之处;或是认为,蔬菜也有生命,那么吃蔬菜也避免不了杀生,而连蔬菜也不吃的话,人就无法存活了。这两种观点都有失偏颇。

 

  从佛教观点来看,牛马猪羊和人类一样,同属于六道众生,只是生命层次较低。如果我们现世不止恶行善,不种下人天善因,来世也可能堕落畜生道中。那么,我们是否愿意未来成为他人的盘中餐呢?答案显然是否定的。在佛教中,将一切有感觉、有思维、有情识的生命称为有情。而将蔬菜之类没有感觉也不知疼痛的植物称为无情。凡是伤害有情生命的行为,皆属于杀生范畴。

 

  这又涉及一个许多人关心的问题:学佛后是否必须吃素?关于这一点,五戒虽未明确规定,但在五戒和十善中,皆以“不杀生”为首。只有以平等慈悲之心对待一切众生,才能从根本上杜绝杀生。如果人人吃素,世间就不会发生为满足口腹之欲而大肆杀戮的惨剧。如果一时还做不到素食,至少必须是三净肉,即不见为你杀,不闻为你杀,也不知为你杀。

 

  此外,学佛者还时常碰到这一问题:如果不杀生,家中搞卫生时,怎么对待蟑螂之类的小动物呢?如果不小心误伤,是否也属于杀生?佛陀在世时,比丘们曾就类似问题请示过佛陀。佛陀的解答是:卫生当然要搞,但在搞卫生时应尽量小心,不要伤及这些生命。我们清理居室卫生时,若故意用杀虫剂大量喷洒,自然属于杀生。若是无意间误伤,虽也存在业罪,但不算犯杀生戒。此外,误伤后应立即生起忏悔心,为它们念佛,并将念佛功德回向它们,祈愿它们早日脱离恶道之苦。

 

  或许还有人会问:蟑螂、蚊子、苍蝇、老鼠之类不是害虫吗?如果对它们也要怜悯慈悲,不是没有原则、敌我不分吗?其实,所谓的害虫,只是站在人类立场而言,是相对而非绝对的。对于人类来说,它们确实给生活带来了一些困扰。但对世间其他生命来说,人类难道不是造成更大危害的罪魁吗?造成环境污染,造成各种野生动物灭绝的,不正是人类自己吗?如果我们只是站在自身立场看待问题,就不可能平等关爱一切生命。所以说,不杀生不仅是为了尊重生命,更是为了培养自身的慈悲心。

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